Краткое содержание Параграф 42–43. Культура во второй половине XIII — первой трети XVI в. История России 7 класс Мединский, Торкунов

1. Начало возрождения культуры в XIV в.

После Батыева нашествия культура Руси пришла в упадок: погибли мастера, были разрушены храмы, крепости, памятники письменности и иконописи. До конца XIII века почти прекратилось каменное строительство.

С XIV века началось постепенное возрождение, а к концу XV — началу XVI века, с образованием единого государства, произошёл заметный культурный подъём. Развивались архитектура, техника, литература и иконопись.

2. Устное народное творчество и литература

Монгольское нашествие породило народные сказания и песни о бедствиях и героях. Куликовская битва вдохновила создание «Задонщины» и «Сказания о Мамаевом побоище».

Развивалась житийная литература (Сергий Радонежский, Стефан Пермский). Писатели Епифаний Премудрый и Пахомий Серб утвердили стиль «плетение словес». Особое место заняло «Хожение за три моря» Афанасия Никитина, описавшего Индию глазами русского купца.

3. Религиозные искания в правление Василия III

Духовная жизнь проходила под влиянием церкви. В 1518 году в Москву прибыл Максим Грек, занимавшийся переводами богослужебных книг.

Он выступал против нравственного упадка и монастырского стяжательства, призывая к аскетизму. Его идеи вызвали острые религиозные споры.

4. Зодчество в XIII — начале XVI в.

Каменное строительство возобновилось в Новгороде в конце XIII века. В Москве возводились княжеские соборы, а при Иване III Кремль был перестроен с участием итальянских мастеров. Построены новый Успенский собор, Благовещенский собор, Грановитая палата.

При Василии III появился шатровый стиль, первым памятником которого стала церковь Вознесения в Коломенском (1532).

5. Иконопись XIII–XV вв.

Сформировались местные школы иконописи. Выдающимися мастерами стали Феофан Грек, Андрей Рублёв (икона «Троица») и Дионисий. Их творчество придало русской иконописи мировое значение.

6. Быт русских людей

Крестьяне жили в простых избах и полуземлянках, топившихся «по-чёрному». Горожане строили срубы с хозяйственными постройками.

Знать обитала в просторных хоромах с теремами и амбарами. Быт различался по сословиям, но сохранял традиции прежних веков.